Curso de Formação em Acupuntura Especialização em Acupuntura em ITATIBA - IBRAHO e FACEI

O IBRAHO possui projeto de “acupuntura para todos”, projeto educacional e clínico, para que todos tenham acesso a acupuntura, beneficiários e Interessados no Curso de Formação em Acupuntura, para portadores de nível médio de ensino, segundo normatização com CBO-Código Brasileiro de Ocupação de acupunturista pelo Ministério do Trabalho, CBO 2002, que foi descrita com a participação do vice-presidente do IBRAHO, o Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior. Vide: Participantes da Descrição

Fonte:Disponível: http://www.mtecbo.gov.br/cbosite/pages/pesquisas/ResultadoFamiliaDescricao.jsf

Curso Intensivo Básico de Acupuntura Auricular em São Paulo no IBRAHO

O Curso Intensivo Básico de Acupuntura Auricular é Teórico/Prático entre os participantes

LOCAL: São Paulo no IBRAHO

Ministrador: Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior
Dentista, acupunturista com experiência clínica e no ensino há mais de 30 anos. Autor do primeiro livro publicado no Brasil de “Acupuntura Auricular e Auriculoterapia”, que foi referendado no Wikipédia
Ele, também é autor do livro “Pequeno Tratado de Acupuntura Tradicional Chinesa”. Representante no Brasil da l’École Européenne d’Acupuncture-Paris.

Objetivos: O curso visa ensinar de modo rápido, de fácil aprendizado, acompanhamento individual as formas de tratamento: obesidade, tabagismo, ansiedade, dor , inflamação em geral e muito mais. Com base nos ensinamentos do tao.

DisponíveL: http://pt.wikipedia.org/wiki/Auriculoterapia... Acesso dia 29/10/2014

Auriculoterapia é uma forma, de medicina alternativa ou complementar, baseada na ideia de que a orelha é um microssistema, com o corpo inteiro, representado no pavilhão auricular, a parte externa da orelha^[1] . Então, uma técnica de diagnóstico e tratamento baseada no pavilhão auricular. Aurículo (orelha) + terapia (tratamento), ou seja, um tratamento através da orelha. O termo se refere a uma modalidade de reflexoterapia, não deve ser confundido com a Auriculopuntura, especialidade da acupuntura.

No Brasil, onde vem se desenvolvendo um sistema próprio de experimentação no Instituto Brasileiro de Acupuntura e Homeopatia - IBRAHO, essa técnica é aprendida e utilizada por terapeutas e profissionais de acupuntura associada ou não à então denominada acupuntura sistêmica.

http://pt.wikipedia.org/wiki/Auriculoterapia

↑ Dulcetti Junior, Orley. Acupuntura Auricular e Auriculoterapia. SP, Parma, 1994.

 

 

Curso de Formação em Acupuntura do IBRAHO e Curso de Lato Sensu em Acupuntura com a FACEI

Você que pretende obter uma nova profissão. Eis o momento oportuno!

 Faça o o Curso de Formação Livre em Acupuntura pelo IBRAHO dirigido pelo Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior com experiência de mais de 33 anos de ensino e clínica de acupuntura, medicina chinesa e nos estudos chineses (idioma chinês, cultura chinesa) com a sua equipe composta por professores(as) de elevada qualidade didática e excelência em acupuntura e medicina chinesa.

Profissionalize-se estude e forme-se ACUPUNTURISTA no IBRAHO. A profissão de Acupunturista foi normatizada em 2002, vigente até hoje e possui código brasileiro de ocupação 3211-05, desde 1976 pelo Ministério do Trabalho e do Emprego.

O Curso de Acupuntura do IBRAHO é o único no Brasil que se baseia na filosofia do tao.
O IBRAHO tem parcerias e intercâmbio Internacionais e nacionais.

 Profissionais graduados (as), em geral, o IBRAHO oferece juntamente a FACEI-Faculdade einstein de Salvador o CURSO DE LATO SENSU (ESPECIALIZAÇÃO) EM ACUPUNTURA, reconhecido pelo MEC.



MUDANÇAS E AS TRANSFORMAÇÕES SILENTES NO TAOISMO ANTIGO

Desta vez publico o Resumo do artigo do tema biàn huà (變化), mudanças e transformações, de minha autoria, no idioma português brasileiro e em inglês parte da
 

Conferência apresentada no VI Congresso de Letras Clássicas e Orientais e II Congresso Nacional de Letras e Orientais da Uerjleco (UERJ) em maio de 2013.

 

No presente artigo discutem-se as mudanças e transformações (biàn huà 變化) dos sopros vitais no contexto do pensamento de correlação e correspondências do dào no taoismo antigo do período dos Reinos Combatentes (403-256 a. C.). Apresenta-se a amostra de excertos desse texto feitos pelo autor deste artigo incluindo-se uma análise crítica de um trecho do Zhuāngzǐ nèipiān (莊子內篇), capítulo 1, sobre o tema proposto. Com a apropriação no modelo do “deslocamento” segundo o autor Jullien procura-se uma explicação para o contexto chinês antigo na temática das mudanças e transformações dos sopros vitais ou qì, bem como, o modelo heurístico para a tradução com base na fecundidade cultural, semântico-línguística e filológica chinesa.

 

Palavras chave: mudanças, transformações silentes, taoismo antigo, tradução, deslocamento.

 

Abstract

 

The present paper discusses the changes and transformations (biàn huà 變化) of the vital breath in the context of thought of correlation and correspondences of dào in the taoism ancient of Warring States period (403-256 a. C.). It presents a sample of excerpts translated by the author of this paper including a critical analysis of an excerpt from Zhuāngzǐ nèipiān (莊子內篇), chapter 1, on the proposed theme. With the appropriation in the model of “displacement” by author Jullien seeks and explanation for the context in ancient chinese thematic of changes and transformation of the vital breaths as well, the heuristic model for translation based on the cultural fecundity, semantic-linguistic and chinese philological.

 

Keywords: changes, silent transformations, ancient taoism, translation, “displacement”

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

Fan Page do IBRAHO

 

 

 

O Ibraho - Instituto Brasileiro de Acupuntura e Psicologia foi precedido pelo Centro Harmonium, desde 1982. O IBRAHO é a única Instituição no Brasil que se baseia na filosofia do tao, dos sábios chineses, nos textos chineses clássicos (originais-em chinês tradicional) de taoísmo e medicina chinesa.

 

Possui Atendimentos de Acupuntura, Medicina Chinesa. Maneiras de manter a vida (yang sheng), como Meditação Taoísta, Dao Yin ( gestos dos cinco animais), Alimentação, Fitoterapia Chinesa.

 

Oferece Cursos de Formação Livre de Acupuntura e medicina Chinesa. Curso de Lato Sensu, especialização junto a FACEI de Acupuntura.

Também, o IBRAHO/FACEI promovem Cursos de Estudos Chineses e Taoísmo.

Há Intercâmbios Internacionais do Ibraho com a l'Ecole Européenne d'Acupuncture (E.E.A.) de Paris, o Prof. Dr. Orley diretor do IBRAHO  representa a EEA no Brasil, Intercâmbio com o Instituto Mandarim Yuan De, IMADA da Argentina. Além de parcerias nacionais com a ABRACIF, IBRAESP,IREI,

 

O IBRAHO  oferece Curso Livre de Chinês Clássico, a partir dos textos principais como Zhuang zi, Lao zi, Huainan zi, Kong zi, a partir de textos de medicina chinesa como O Clássico Interno, compilado por Wang Bing, Nan Jing, Da Cheng, Jia Yi jing, entre outros textos chineses.

 

A pessoa não precisa saber chinês.

 

O IBRAHO conta com a experiência da personalidade Internacional do Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior é dentista, sinólogo,  que ensina e faz clínica de acupuntura há mais de 33 anos.

Õ Instituto IBRAHO conta com a presidente profa. Pérola Goretti Sichero Dulcetti, bióloga e psicóloga que tem experiência há mais de 25 anos. Ela é  pioneira da Psicologia Evolutiva no Brasil, com atendimentos clínicos de psicologia. Cursos na área de Psicologia e Afins.

Também, o IBRAHO conta com a experiência da Profa. Estela Goretti Sichero Dulcetti, psicóloga, atriz, psicodramatista, acupunturista clínica e no ensino da acupuntura. Ela  desenvolve Cursos de Psicodrama, Psicologia e Afins.

 

Convido a todos(as) a visitarem a Fan Page do meu Instituto, o IBRAHO.

https://www.facebook.com/#!/ibraho.medicinachinesa?fref=ts

                                                                Logo do IBRAHO

Resume-Conference of International Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior in EUROPEAN ASSOCIATION FOR CHINESE STUDIES 20th Conference, July 2014.

Resumo da Conferência do Internacional Prof.Dr. Orley Dulcetti Junior, em Julho 2014, na EUROPEAN ASSOCIATION FOR CHINESE STUDIES 20th Conference. Confiram:
http://eacs2014.pt/admin/schedule/453/paper

The dào of the ancient Taoism in the Nèijīng

Orley Dulcetti Junior (AFEC, EACS)

The Chinese thought, which was developed over time and reached maturity in the classical period in China during the Warring States (403-256 BC.) and Hàn dynasty (206 BC - 229 AD), with a diversity of families - houses of Chinese sages, which influenced the formation of the Chinese medical thinking, which extended until the Táng dynasty in developing of the fundamental text of Chinese medicine: "Inner Classic of the Yellow Emperor " (Huángdì Nèijīng 內經黃帝), or simply Nèijīng. The notion of dào is a central theme in various streams of Chinese thought, especially the ancient Taoism, which exerted a strong influence on the formation of Chinese medicine. Here discusses the evolution of dào in this context, its value polysemic and polyvalent assimilated into the Nèi Jīng 内 经, the text which was compiled by Wáng Bīng (720 a. C.). In this paper are presented collations of translation of excerpts from classical Chinese of the Internal Classic for the Portuguese language accompanied by pinyin transliteration with contextualized excerpts from the works of Zhuāng zǐ, Lǎozǐ, Huáinán zǐ. The Nèi Jīng is a book that served and serves to regulate the life, Chinese medicine in the Taoist teachings in China, the countries of Indo-European languages and throughout the world today

 

 

 

Amostra das Questões Simples do Clássico Interno do Imperador Amarelo de Wang Bing, no Sìbù Quánshū 四部 全書secção dos mestres chineses. Recompilado durante a dinastia Qīng (清).

Amostra do capítulo 1 do rolo 1 do Lǎozǐ Dàodé Jīng (道德經) no pincel de Wáng Bì Zhù (王弼)

Curso de meditação Taoísta

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Devido ao grande sucesso do Curso anterior estão abertas novas vagas.

A Meditação serve para se relaxar, obter saúde, paz e harmonia, resolução de dificuldades na vida, obter sucesso.

Ela tem raízes nas maneiras de manter ou nutrir o equilíbrio dos sopros (qì), a regulação da vida (yǎng shēng 養 生), na base dos textos clássicos e dos ensinamentos dos sábios chineses do taoismo como o Zhuāngzǐ (莊子), o Lǎozǐ(老子). A meditação pode ser realizada em movimento e no repouso, visualização dirigida, busca do desapego e do agir sem interferir, com união à fonte de vida.

O Curso é Aberto a Todos (as) interessados(as).

O ministrador é o Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior.

Ele possui mais de 35 anos de experiência com o ensino e a prática da Meditação.

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Atendimentos de Acupuntura, Cursos de Acupuntura, de Medicina Chinesa, de Clássicos Chineses,Traduz Clássicos Chineses e de Medicina Chinesa

Atendimento e Cursos de Acupuntura Ibraho e Medicina Chinesa (Arte de Manter a Vida pelo tao ou Yǎng Shēng 養生), com preços promocionais, pela personalidade internacional: o Prof. Dr. Orley Dulcetti Junior que possui mais de 33 anos de experiência clínica, no ensino e na pesquisa. Visitem o Curriculum Lattes.

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Além de ensinar os Textos Clássicos Chineses dos intelectuais do tao (道): o Laozi, Zhuang zi, Huainan zi, Kong zi, entre outros.

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Orienta, aconselha,dá consultoria para resoluções nas dificuldades da vida, para a obtenção de sucesso profissional, segundo a Arte da Estratégia do tao, com base nos ensinamentos dos sábios chineses.

Agende pelo tel: 9.76687171 ou pelo e-mail: ibraho@uol.com.br.

 

Musique Chinoise Traditionnelle para meditar, se harmonizar e manter o equilíbrio: Li Yan et An Ran à Rennes - Musique traditionnelle chinoise (Partie 4)

A solução estratégica do yinyang

 

O pensamento chinês possui características sui generis, ainda hoje pouco compreendidas, senão desconhecidas, incógnitas. Isto implica na necessidade de elucidar, evidenciar as diferenças, indiferenças entre o pensamento chinês e o pensamento do Ocidente. Além disso, fazer considerações sobre a outra forma de se pensar na China Antiga, que se desenvolveu ao longo do tempo, desde os primórdios da alta antiguidade chinesa.E a partir disso, com compreensão do legado que os sábio chineses nos deixaram podemos saber-fazer e o saber-viver na  vida cotidiana em para o nosso proveito e para os outros que fazem parte de nossa família,aos clientes, enfima considerar a inclusão da alteridade.

 

           Dentre as várias maneiras de se pensar existentes nas diversas culturas, a sabedoria chinesa, também, pode ser denominada de pensamento do dào, do yinyáng, que não foi exclusividade dos pensadores do taoismo antigo. Mas também de outros pensadores da diversidade de etnias da época. Fruto da fecundidade dos chineses. Consiste noutro modo de vida, de pensamento e, que os sábios chineses  desconheciam dos Ocidentais e vice-versa. 

As relações justas entre a ordem reguladora do céu e a terra no interior do coração no homem, que permite o discernimento, a inteligência em concordância com as relações do yīnyáng, das cinco fases, principalmente, põem em jogo as fases do fogo, da madeira e da terra dos cinco movimentos do yīnyáng, sendo o primeiro um pensamento mais yáng, exteriorizado e o segundo mais yīn, interiorizado, que se completam formando o pensamento yīnyáng. São pares complementares de pensamento produtivos de estratégia do viver em harmonia e manter o equilíbrio da vida. Trata-se de uma forma de pensar inclusiva, que considera o terceiro implícito, na valorização da unicidade do qì, os ventos-sopros, uma potência da vida, que permite o pensamento se mover, como o vento espontâneo, formam os sentimentos, a personalidade, o caráter, o temperamento e a forma do corpo. São expressões visíveis do qì invisível de dupla face, um é o yīn e o outro é o yáng, segundo os sábios chineses.

 

           O pensamento de correlação, que está ligado ao de ressonância caracteriza a maneira de coerência da fecundidade cultural dos mestres chineses, do saber fazer dos chineses, como o seu modo de pensar, interpretar, vivenciar o mundo e o homem, segundo o pensamento yīnyángqì que valoriza sempre dois aspectos (yīn e yáng, um e outro, também, um e o outro) em qualquer situação em potencial e propícia para agir sem interferir e resolver considerando-se um lado da situação, o outro lado da mesma situação, o fácil e o difícil, e o terceiro aspecto une os dois pares complementares (yīnyáng). Assim, num pensamento inclusivo  acrescenta-se o de correlação: o wǔxing, os cinco movimentos do yīnyáng, que liga todas as coisas entre si colocando cada uma delas no seu devido lugar numa proposição, interdependência e reciprocidade, numa situação, num momento dado, em potencial que não se antecipa, nem se prevê nada, analisando-se a situação em latente. Então, o pensar acima descrito produz soluções para o dia-a-dia. 
São vivências atemporais e muito proveitosas para a vida nos dias de hoje e para as resoluções dos entraves interiores, das relações, dos negócios, da sáude. Um modo de vida de saber-viver melhor, compreender melhor, sentir-se melhor, relacionar-se melhor, negociar melhor, atitudes de espontaneidade centradas na justeza em todas as suas dimensões, saber-fazer. A síntese do pensamento explanada abaixo ilustra o discurso da saber-viver e o saber-fazer chinês proveitoso para produzir todas as oportunidades da vida.



 

 

 

 

 

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